草木萌動又清明，楊柳如煙拂暖風。關于清明，光緒年間的《燕京歲時記》所引《歲時百問》中講：“萬物生長于此時，皆清潔而明亮，故謂之清明。”
清明，是我國農歷二十四節氣之一，這個時候正是農村春種大忙的好季節，有諺云：“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延。”于是，耕牛開始舒展身腰，繃緊繩套，拉動犁鏵，一步一個腳窩地破土深耕，筑起田壟，人們尾隨其后，撒種、施肥、培土，整個華夏大地呈現一派繁忙景象。
清明，又稱踏青節。此時春回大地，桃紅柳綠，風清景明，是戶外游樂的好時光。宋代詩人吳帷信在詩中如此寫道：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”對人們踏青游春的歡樂情景進行了繪聲繪色地描寫。今天你看那遠游的，或攀山、或入川、或登城極目遠眺，看一片綠洲，焉能不心曠神怡？再看近處的，或于草地上放風箏，或在葡萄架下蕩秋千，可真是其樂無窮。
清明，是古來祭祀的日子。人們在這一天里謁碑祭墓，不忘先人，體現了中華民族重孝道、慎終追遠的美德。南宋詩人高翥這樣描述：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”這首詩就反映出古時人們清明時節掃墓的情景。如今亦然，現代的人們同樣在這一天祭奠先人，寄托哀思。但是，有的人把清明節演變成迷信的“燒紙節”，就不可恭維了。這不，有人將杜牧名句《清明》略為改動以諷之：“清明時節火磷磷，十字街頭人斷魂。借問陰世何處有，牧童遙指愚人村。”
新中國成立后，清明節又自然而然成為我們追念革命先烈的節日。在這一天里，各行各業的人們和一些民間團體等，都會有組織地或自發性地紛紛前往烈士陵園，祭奠烈士英靈，以緬懷先烈，繼承前輩遺志，發揚革命精神。
總之，現在的清明節已經不僅僅是個悲戚的日子了，而是人們親近自然、悼念英烈、繼承遺志、告慰先輩的文明節日。
