在中國的文學(xué)、藝術(shù)史上星球閃耀的蒼穹中，蘇東坡不能不算是一顆耀眼的巨星，他的詩、詞、文、書法、繪畫都達(dá)到了極高的造詣，博大的文人氣質(zhì)和寬廣的胸懷，也造就了他跨時代的偉大。
21歲中進(jìn)士，蘇東坡真可謂少年得志，而且以詩、詞名揚(yáng)天下，按理說應(yīng)該前程一片大好，但他為人坦蕩，講究風(fēng)節(jié)，有志于朝政且敢于進(jìn)言，長時間在宦海沉浮，儒家思想是他的主心骨，在與王安石同朝而仕中，由于重視政策的實際效果，王安石厲行新法時持反對態(tài)度。當(dāng)司馬光廢除新法時他又持不同意見，結(jié)果多次受到排擠和打擊，但他沒有像李白“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝辭黃鶴樓。”云游天下，寄情上水進(jìn)行自我解脫，更沒有像劉禹錫“巴山蜀水凄涼地，二十三年棄自身，沉舟徹畔千帆過，枯樹前頭萬木春”的傷懷感嘆。 他以平和的心態(tài)外貶荊楚，即有“自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐，長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。”的樂觀與自嘲，更有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁自信，可惜，歷史沒有給他施展馳騁疆場的舞臺，不然他一定會成為范仲淹、岳飛、辛棄疾一樣上馬能殺敵報國，下馬善飲酒賦詩的英雄。“會挽雕弓如滿月如滿月，西北望，射天狼。”。讓多少后人壯懷激烈、熱血澎湃。 蘇東坡在外任時，飽覽祖國的大好河山，也經(jīng)歷人間的聚散離合、生離死別。“十年生死兩茫茫，不思念，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼，縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗正梳妝，相顧無言，唯有淚千行，料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”。這首是蘇東坡千古流傳的思念早逝妻子的詞，讓多少讀者傷心落淚，暗自傷神，而“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。”。
更是道盡了人世間聚散離合，苦樂年華。但更多的是蘇東坡對生活的獨(dú)特領(lǐng)悟，樂觀向上，寄情詩書。即有“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”，超時空的幻想，也有“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”。細(xì)細(xì)品味、感悟人生的哲理。
常羨人間琢玉郎。天應(yīng)乞與點酥娘，自作清歌傳皓齒。風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。 萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
這首《定風(fēng)波》是蘇東坡寫給好友王定國侍女寓娘的詞，當(dāng)時蘇東坡去拜訪外貶嶺南回到京城的好友王定國，席間他問王定國及其家人：“這幾年你們在瘴氣彌漫的嶺南生活一定非常艱苦，很想念家鄉(xiāng)吧。”，沒想到旁邊與王定國一起回京的侍女寓娘卻道：“嶺南也好，京城也罷，此心安處是吾鄉(xiāng)。”，蘇東坡大為震驚，幡然覺醒，便寫這首詞贈給寓娘。
沒想到多年后，62歲的東坡居士，被貶到比嶺南更遠(yuǎn)孤懸海外的瘴癘之地——海南島，雖然也有痛苦和抱怨，但更多的是他對生活的熱愛，對心靈的放飛，愛美景，享用美食，吟詩作賦，寫字畫畫，自釀美酒與黎族同胞歡愉。而他的幽默、詼諧發(fā)揮的更是淋漓盡致，吃過蠔肉，覺得空前美味，于是告誡兒子要保密：“恐北方君子聞之，爭欲為東坡所為。求諦海南，分我此美。”，這是難于超越的幽默，充滿童趣。因為海南黎氏兄弟非常敬佩蘇東坡的人品學(xué)問，所以在海南的生活雖然艱辛，但充滿樂趣，“坐上客長滿，杯中酒不空。”。
蘇軾知識淵博，思想豁達(dá)，在北宋理家思想盛行的時代，他卻超然世外，在三教合一的思想氣氛中不斷升華，豪邁曠達(dá)，而又和而不同， 飄逸灑脫，即使實在晚年被貶斥到距離朝廷最遠(yuǎn)的荒涼海島，他依然在這種逆境絕境中把生活過得有滋有味，讓人生不失應(yīng)有的價值本質(zhì)，這是一種態(tài)度，一種精神，更是一種境界，“海南萬里真吾鄉(xiāng)”“人間有味是清歡”。我想，蘇東坡的文化人生哲學(xué)和積極樂觀的生活態(tài)度確實值得我們長期奔波在國內(nèi)外項目工作的冶建兄弟們學(xué)習(xí)和借鑒。 |
